Este es un tema bastante polémico, pues se apellida con esa
palabrita más que mencionada en todos los medios audiovisuales. Hoy todos hablamos de globalización y aunque no sepamos la mencionamos, de lo contrario no estaríamos de
"moda".
Como bien especifica el término, se habla de cultura y
globalización, dos conceptos inconceptualizables si juzgamos por
la gran cantidad de definiciones que existen sobre el tema. Pero cuando
fusionamos los términos surge un nuevo conceptoque no se adapta ni a uno ni otro. Cultura global debiera ser un
caso particular de cultura (una cultura global) o bien pudiera ser un
caso particular de proceso global (cultura global). Esto nos hace pensar
que existen contradicciones dentro de lo que pudiera figurarse como concepto de
cultura global. Siguiendo el hilo de nuestro razonamiento, es preciso que se
hable de globalización cultural. Con esta precisión tan importante nos
adaptamos a los vocablos de los cuales se deriva el fenómeno y se caracteriza
mejor el proceso.
Cultura Local
Cultura local o vernácula es un término utilizado por los estudios
modernos de geografía y sociología. Hace referencia a formas de cultura hechas y
organizadas en sociedades modernas por el público por puro placer. Esta forma de
cultura casi siempre tiene una base altruista y voluntarista y nunca está
fomentada por el estado.
El uso del término implica generalmente una forma cultural que difiere
de la cultura tradicional de hondas raíces y también de comunidades o
subculturas fuertemente organizadas o religiosas.
Ejemplos
El cuidado de un pequeño jardín.
La fotografía amateur
Realización y exposición de películas o
cortometrajes
Auto-organización de círculos creativos
Grupos de teatro
Grupos de historia local
Círculos de lectura y discusión
Horticultura local y ferias de mascotas a nivel
local.
Grupos de inventores y constructores de robots
Redes de gastronomía local e intercambio de
alimentos.
Organizaciones de padres que hacen gimnasia con niños
Relaciones
Internacionales
Las culturas y su diálogo, no son un aspecto constitutivo más de las
sociedades humanas, sino su eje fundamentado principal. Cada civilización humana
tiene una potencialidad creativa irreducible. La humanidad se encuentra ante la
disyuntiva de sacrificar la diversidad cultural en el altar de la globalización
o, por contra, hacer del diálogo intercultural el instrumento al servicio del
enriquecimiento y conocimiento mutuo entre culturas, paso fundamental para
asegurar la posibilidad de un mundo justo, en paz y en armonía, aprovechando
algunos de los instrumentos que la globalización ha
desarrollado.
La interculturalidad se refiere a la interacción entre culturas, de una forma respetuosa, donde se
concibe que ningún grupo cultural esté por encima del otro, favoreciendo en todo
momento la integración y convivencia entre culturas. En las relaciones
interculturales se establece una relación basada en el respeto a la diversidad y
el enriquecimiento mutuo; sin embargo no es un proceso exento de conflictos,
estos se resuelven mediante el respeto, el diálogo, la escucha mutua, la
concertación y la sinergia. Es importante aclarar que la interculturalidad no se
ocupa tan solo de la interacción que ocurre, por ejemplo, entre un chino y un
boliviano, sino además la que sucede entre un hombre y una mujer, un niño y un
anciano, un rico y un pobre, un marxista y un liberal, etc
